问题
以下设备中可以对纳米纤维素光学性能进行表征的是(  )。
答案
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解析
1、 伯明翰学派认为收编的基本形式包括意识形态收编和什么收编?
A. 商业收编
B. 政治收编
C. 艺术收编
D. 符号收编
2、 亚文化的英文是 subculture, 也译作什么?
A. 次文化
B. 父辈文化
C. 支配文化
D. 主流文化
3、 伯明翰学派中以克拉克和谁最反对收编这种现象?
A. 约翰‧费斯克
B. 保罗‧威利斯
C. 赫伯迪格
D. 斯图亚特‧霍尔
4、 大众文化与亚文化的关系是什么?
A. 毫不相关
B. 互相贬斥
C. 可以相互借鉴
D. 水火不容
5、 以下哪一项陈述是正确的?
A. 青年亚文化不等于青年文化
B. 亚文化等于反文化
C. 青年亚文化是个筐,什么都可以往里面装
D. 亚文化等同于大众文化
6、 伯明翰学派想从哪个角度对资本主义进行尖锐的批评?
A. 政治和经济
B. 哲学与艺术
C. 自然与科学
D. 文化和美学
7、 保罗‧威利斯曾经运用民族志写出了哪本亚文化的经典著作?
A. 《反戈一击》
B. 《通过仪式抵抗:战后英国的青年亚文化》
C. 《学习劳动》
D. 《亚文化:风格的意义》
8、 什么文化给主流文化带来了难以抵挡的冲击力和活力?
A. 亚文化现象
B. 民族文化
C. 地方文化
D. 大众文化
9、 20世纪60年代以来,在批评领域出现了一次非常普遍而深刻的理论转向,爱德华·索亚将其称为( )转向。
A. 仪式
B. 空间
C. 视觉
D. 身体
10、 ( )在学术著作《空间的生产》中指出,空间已经不简单地是一个物理上的容器、一个事物发生的场所,而是承载着非常丰富的政治学、社会学、经济学内容。
A. 爱德华·索亚
B. 卡斯特
C. 列斐伏尔
D. 福柯
11、 最有代表性的两种空间思想,或者说两种空间批评范式,准确的是
A. 列斐伏尔的“空间生产”思想和哈维的“时空压缩”思想
B. 列斐伏尔的“空间生产”思想和福柯的“空间规训”思想
C. 福柯的“空间规训”思想和哈维的“时空压缩”思想
D. 哈维的“时空压缩”思想和卡斯特的“流动空间”思想
12、 在社交媒体时代,空间生产的观念发生了非常微妙的变化,从原初意义上的马克思所讲的对重大空间的生产,转向对碎片空间的生产,比如关注的文本不包括( )。
A. 电影
B. 短视频
C. 微信
D. 微博
13、 空间的黑暗中储存着两种最基本的文化机制基质,其中准确的表述是( )。
A. 抵抗和偷窥
B. 抵抗和美学
C. 美学和偷窥
D. 美学和想象
14、 我们在空间的维度上理解世界、认识世界、把握世界,这就是( )认识论。
A. 身体
B. 空间
C. 符号
D. 仪式
15、 空间是()生产的场所,是( )运作的媒介,也是( )作用的果实。
A. 权力
B. 话语
C. 符号
D. 身体
16、 我们要理解这个社会的阶层内涵,可以通过()的“流动”这一最基本的空间实践进行把握。
A. 列斐伏尔
B. 福柯
C. 爱德华·索亚
D. 卡斯特
17、 ( )对圆形监狱进行了阐释,他特别强调一种微观权力。
A. 哈维
B. 福柯
C. 卡斯特
D. 列斐伏尔
18、 第一部VR新闻纪录片是?
A. 《大英博物馆》
B. 《无家可归者》
C. 《医学200年》
D. 《太平洋大逃杀》
19、 下面哪一项不属于微信社交圈所呈现的负面问题?
A. 话语消费
B. 低俗娱乐
C. 权利平等
D. 议题分散
20、 马克思认为什么加剧了人的主体性异化?
A. 技术的资本主义应用
B. 商业化的渗透
C. 资本主义经济危机
D. 居住方式的改变
21、 微信群是以中国人特有的哪种文化为基础?
A. 圈子文化
B. 染缸文化
C. 厚黑文化
D. 和合文化
22、 从社会交往层面来看,微信兼具的双重特征是指?
A. 排他性与自主性
B. 封闭和开放交往
C. 封闭和选择性
D. 连接性和开放性
23、 哪种媒体技术促进了19-20世纪新闻业的变革?
A. 电报
B. 电视
C. 无线电
D. 电话
24、 在液态的现代性理论中,鲍曼对现代性的区分最重要的维度是()
A. 组织方式的变化
B. 时间和空间的变化
C. 政治结构的变化
D. 民主形态的变化
25、 马尔库塞把工业社会里的标准化、程式化、同一化导致的社会概括为?
A. 想象的共同体
B. 景观社会
C. 技术的座架
D. 单向度的社会
26、 美国社会学家约翰·奥尼尔提出了五种身体观念,或者说五种身体形态,其中存在不当的是( )。
A. 社会身体 政治身体
B. 政治身体 消费身体
C. 世界身体 社会身体
D. 医学身体 科学身体
27、 ( )所强调的是,我们完全按照身体的一种想象方式,推演、理解世界的结构和世界的属性。
A. 社会身体
B. 医学身体
C. 消费身体
D. 世界身体
28、 所谓( ),强调的是身体进入科学话语的认知、管理和描述体系当中,身体成为科学话语的认识对象和管理的对象。
A. 医学身体
B. 社会身体
C. 世界身体
D. 消费身体
29、 ( )认为,回到欲望、无意识 、身体,是哲学分析的前提和基础。
A. 尼采
B. 柏拉图
C. 德勒兹
D. 笛卡尔
30、 “孙中界砍下手指自证清白”是一种在( )维度上所展开的政治抗争。
A. 话语
B. 权力
C. 身体
D. 符号
31、 ( )将身体和理性完全对立起来,认为我们把握世界的真理,只能靠理性,不能靠身体。
A. 德勒兹
B. 笛卡尔
C. 柏拉图
D. 尼采
32、 ( )延续了柏拉图主义和理性主义,确立了身心的二分法。
A. 德勒兹
B. 柏拉图
C. 尼采
D. 笛卡尔
33、 ( )的身体观念,让我们发现,身体既是权力运作的一个载体,也是权力表达最终的果实。
A. 德勒兹
B. 笛卡尔
C. 福柯
D. 尼采
34、 文化帝国主义由谁首次明确提出?
A. 马克思
B. 麦克卢汉
C. 席勒 
D. 英尼斯
35、 “网络外交”的对象是?
A. 一切具有网络终端的国内民众
B. 一切具有网络终端的各国外交官
C. 一切具有网络终端的国外政府
D. 一切具有网络终端的国外民众
36、 下列哪一项不属于ISIS在社交媒体上发布的内容类型?
A. 新闻发布会
B. 斩首人质和杀戮平民
C. 人员招募活动
D. “日常”生活与“温情小猫”
37、 下面哪一种不属于网络外交?
A. Twitter外交
B. YouTube外交
C. 乒乓外交
D. Facebook外交
38、 下面哪一项不属于媒介帝国主义的主要形式?
A. 特殊的媒介内容
B. 传播工具的形式和安排
C. 理想实行的价值观
D. 市场的结构控制
39、 互联网运作机制和分权的特征助推了恐怖主义的三大传播效应,下面哪一项不属于互联网的特征与效应?
A. 交互式传播的扩散效应
B. 各个击破的独立效应
C. 多形式交融的立体传播效应
D. 无限存储量的整合效应
40、 哪一项不属于ISIS的网络恐怖主义体系?
A. 官方刊物《大比丘》
B. 自制视频
C. 社交媒体
D. 官方电视台
41、 媒介帝国主义指的是一个国家媒介的哪些部分单独的或总体的受制于他国媒介利益的强大压力?选出不属于的一项。
A. 所有权与结构
B. 发行与传播
C. 媒介形态
D. 内容
42、 奥巴马政府时期美国提出的全球传播新战略是?
A. 网络市场主义 
B. 网络自由主义
C. 星球大战计划
D. 奥德赛主义
43、 以下哪一项有关焦点小组的表述是错误的?
A. 小组讨论过程一定要录像
B. 小组讨论开始前需签署知情同意书
C. 参与小组讨论的人数通常为6-12人
D. 精心选择小组成员,按标准分组
44、 以下哪一项是民族志研究的重要特征?
A. 检验因果关系
B. 深描
C. 虚拟身份
D. 量化特征
45、 焦点小组的讨论一般持续多长时间?
A. 半个-1个小时
B. 2-5个小时
C. 越长越好
D. 1-3个小时 
46、 以下哪一项,是文化研究者希望通过互动叙事游戏实现的首要目的?
A. 实现游戏的商业价值
B. 娱乐目的
C. 批判,消除歧视与刻板印象
D. 让游戏成为爆款
47、 德国学者认为,与理论性的研究相比,美国的实证研究太过强调什么?
A. 地方性知识
B. 历史意义
C. 对实证数据的收集
D. 现实意义
48、 好的民族志研究除了主观位,还需具备哪种视角?
A. 客观位
B. 文化观
C. 科学视角
D. 多元视角
49、 以下哪一项不是互动叙事游戏的特征。
A. 虚拟身份
B. 互动性
C. 游戏可能有多个结局
D. 真实身份
50、 群体讨论的互动张力是以下哪个方法的重要特征?
A. 民族志
B. 互动叙事游戏
C. 焦点小组
D. 深度访谈
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